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Arquitectura Griega

Arquitectura Griega

LA ARQUITECTURA GRIEGA

Los templos griegos constituían los edificios más importantes de su cultura. Eran la morada de sus dioses y la tarea de la arquitectura era hacerlos bellos. Los griegos consideraban la belleza como el tributo a los Dioses y su búsqueda como un ejercicio religioso. Estaban convencidos de que los secretos de la belleza residían en las relaciones o proporciones y trataban constantemente de mejorar los materiales con los que hacían los templos. Cuando su experiencia fue mayor, parece que tomaron decisiones de que iba bien con qué y el resultado fue la clasificación de los órdenes (Dórico, Jónico y Corintio).
De esta forma los templos se convirtieron en los principales ornamentos de las ciudades. Progresivamente siguió la segunda conquista de la Arquitectura Griega: su concepción de las propias ciudades como obra de arte y con ella la traslación de las formas y detalles, originalmente reservadas a los templos, a un amplio conjunto de edificios secundarios.



RELIGION GRIEGA

Era politeísta. La mayoría de las deidades tenían formas humanas, salvo que los dioses y diosas eran inmortales y más poderosos. Vivían en el monte del Olimpo bajo la autoridad de Zeus.
Zeus: dios del cielo
Hera: diosa del matrimonio (esposa de Zeus)
Artemisa: diosa de la castidad
Poseidón: dios del mar
Afrodita: diosa del amor y la belleza
Hermes: dios del comercio
Hefaístos: dios del fuego
Ares: dios de la guerra
Atenea: diosa de la sabiduría
Apolo: dios de la medicina, de la poesía, de las artes

los semidioses o héroes, tienen particular importancia, se les concedió también la deidificación: Hércules, Teseo, Aquiles.


POLIS O CIUDADES-ESTADOS GRIEGAS

•La “polis” es una comunidad perfecta, un estado completo formado por la asociación de varias tribus. Es una ciudad-estado autosuficiente y cerrada. Comunidad libre.
•Cada ciudad tenía una administración y una economía independiente.
•Todas las ciudades apreciaban su autonomía: esta palabra expresa un conjunto que incluía su culto, su derecho, su gobierno, toda su independencia religiosa y política.
•Las polis griegas tenían límites claramente establecidos. Cuando alcanzaban el límite máximo de población se funda una polis nueva:
paleópolis: núcleo originario
neápolis: ciudad nueva edificada.

•En Grecia se desarrollaron más de 150 polis

•Economía basada en: comercio, agricultura y artesanía.



CONCEPTOS EN ARQUITECTURA GRIEGA

Orden: es la correcta ubicación de los elementos arquitectónicos y la correcta relación con otros, de acuerdo a determinados criterios.



Los griegos inventaron la idea de orden, que consiste en la articulación de las partes fundamentales en una serie de elementos, dotado cada uno de una función determinada y de una forma propia (columna con su base y su capitel, arquitrabe con su friso decorado, etc), unidos sin embargo por reglas fijas de relaciones recíprocas. Ello permitía a cada artista tener un esquema fijo sobre el cual trabajar, perfeccionándolo.

Proporción: es la relación armónica de las dimensiones entre los diversos elementos que constituyen la obra, entre cada uno de ellos y la totalidad. Constituye el ingrediente estético de la dimensión.

Módulo: es el elemento geométrico y/o espacial que se toma como unidad de medida. Las dimensiones de todas las partes del templo son múltiplos y submúltiplos de una medida común llamada módulo.
*módulo en el período arcaico: es el radio de la base de la columna.
*módulo en el período clásico: es la semisuma de los radios de los extremos.


M= ___a + b____
2

a= extremo superior de la columna
b= extremo inferior de la columna

Simetría: es el equilibrio formal de carácter axial

Ritmo: medida simultánea del tiempo y el espacio, generada por la repetición a intervalos regulares de las formas ínter espaciales dentro de un recorrido.

Belleza: para los griegos es un tributo a los dioses y su búsqueda consciente como un ejercicio religioso.
Relación intrínseca con la proporción. Alberti afirma que en la arquitectura la belleza consiste esencialmente en la proporción, dando a entender que sin ningún otro ornamento, un edificio puede ser bello.

LOS ORDENES DE LA ARQUITECTURA GRIEGA



El orden dórico representa la armonía de las proporciones
del cuerpo masculino




El orden jónico representa la armonía de las proporciones
del cuerpo femenino







El orden corintio representa la armonía de las proporciones de una joven bien delineada





PARTES DEL TEMPLO GRIEGO






LAS ACROPOLIS DE LAS CIUDADES GRIEGAS

•Acrópolis: parte alta de la ciudad y recinto sagrado, contiene el Temeno o santuario. Por lo general es amurallada.
Composición de la Acrópolis:
1. Propileos
2. Altar
3. Templo
4. Escultura
5. Estoas
6. Tesoro







ACRÓPOLIS DE ATENAS



ACRÓPOLIS DE DELFOS



ACRÓPOLIS DE OLIMPIA



CORRECCIONES OPTICAS

1.Una pequeña desviación hacia arriba del estilóbato y el entablamento. (Para destruir la sensación de concavidad que la línea recta produciría con la distancia)



2. Desviación hacia adentro de todas las columnas del peristilo, creando un efecto piramidal. (Para dar la impresión de estabilidad y aumentar la resistencia)




3. Éntasis o Engrosamiento de cada columna. (Destruye la sensación de concavidad que la línea recta producirá con distancia)



4. Diámetro mayor en las cuatro columnas de las esquinas. (Proyectadas contra el cielo desnudo, habrían de parecer más delgadas con la distancia).

5. Desviación hacia adentro del arquitrabe



6. Desviación del frontón hacia afuera






LA CIUDAD GRIEGA

La ciudad griega está dividida en dos partes:

•Acrópolis: parte alta de la ciudad y recinto sagrado, contiene el Temeno. Por lo general es amurallada.
•Asty: parte baja de la ciudad. Es el lugar donde se desarrolla toda la actividad civil y comercial. Estuvo rodeado de muros.

Composición del Asty:

1. Ágora



2. Teatro (compuesto por gradas, orquesta y escenario)



3. Pritaneo (lugar donde reside la magistratura suprema o tribunales)



4. Bouleuterio (lugar donde reside el consejo de ancianos o Bulé)



5. Eclesiasterio (recinto donde se realiza las asambleas públicas)




6. Gimnasio y Palestra



7. Estoas




8. Viviendas



9. Estadio




TEÓRIAS DEL URBANISMO GRIEGO 
Siglos V al IV A.C



Hipodamos de Mileto 



1. División del territorio en forma geométrica: trazado de calles perpendiculares entre sí, creándose manzanas rectangulares.
2. Considera la ciudad como un organismo único e independiente donde desaparece el palacio.
3. Zonifica el territorio en áreas: Zona Sagrada, Pública y Privada
4. La ciudad está dirigida a:
• Agricultores
• Soldados
• Artesanos
5. Establecer un límite de crecimiento en la ciudad de 10000 hab.
6. Equilibrio con la naturaleza.
7. La ciudad debe ser amurallada.



Teoría de Aristóteles




1. Divide la ciudad en dos zonas:
Zonas para particulares
Zona común
A su vez estas dos zonas se subdividen en dos sectores:
Religioso
Comercial
2. Posición del territorio en contacto con el mar y el continente, y además buena comunicación con el resto del territorio.
3. Combinación de dos trazados en la ciudad, por razones de seguridad y defensa. Plantea el trazad en damero, para la zona de particularidades y el trazado orgánico para el resto de las zonas.
4. Localización de la ciudad en lugares altos y escarpados, por razones de higiene y defensa.
5. Establece dos plazas o Ágoras en la ciudad: una para el mercado y otra para el intercambio civil.
6. Considera que la ciudad debe estar amurallada.


Teoría de Platón




1. Factor Geográfico
* Posición alejada del mar y por lo tanto establece zonas agrícolas, dentro de la ciudad para el autoabastecimiento.
* Ciudad localizada en posición central del territorio.
2. Factor Demográfico
* La población debe provenir de distintas partes del territorio.
* Límite de crecimiento: 5040 jefes de familia, se llega a una población de 35000 a 45000 hab.
3. Factor Físico
* Trazado de la ciudad en forma radial, partiendo de un centro.
* En el núcleo central están ubicados:
Sector religioso
Sector de los Magistrados
Tribunales
* Alrededor del núcleo central, un sector constituido por 12 zonas divididas en 420 lotes destinados a las residencias de las familias.
* Un anillo más exterior dividido en igual número de lotes pero destinados a las actividades agrícolas: así las familias consumen lo que producen.
* Propone que cerca de las zonas urbanas se establezcan actividades artesanales.
* Establece que cerca de la zona urbana pero lejos del núcleo central este ubicada una zona de mercado.

ARTE GRIEGO



El arte griego, en sus épocas más remotas, enlaza con el arte minoico-micénico a través de la ornamentación geométrica en la cerámica de los siglos X y IX a.J.C. Este estilo ( decoración con lineas horizontales y circulos concentricos) presenta también influencias orientales y durante su evolución apareció una notable estatuaria de rica policromía con figuras femeninas de marfil.




Aparecieron también dos tipos escultoricos que se desarrollarán plenamente en el siguiente periodo: los coré o Koré (doncella vestida) y los Curós ó Kouro (muchacho desnudo).


Reconstrucción moderna utilizando la policromía de la época

La cerámica más famosa fue la corintia, remplazada posteriromente por la ateniense . La arquitectura griega más antigua se basa en el ensamblaje de grandes bloques de piedra sin mortero. 
El periodo que sigue es el del llamado arte arcaico: en él aparecen ya las características que definirán el arte griego, es decir el estilo dórico, y jónico el campo arquitectónico, las cerámicas con figuras negras y rojas y las esculturas naturalistas estilizadas.

El estilo dórico alcanzó la plenitud en esta fase con los edificios de Agrigento, Paestum y Selimonte y el desarrollo en la escultura de los temas del curós y la coré (como la celebre serie de doncellas de la Acrópolis Ateniense).

El mundo jónico produjo en este periodo esfinges, Curoi y las esfinges de la familia de los Bráquidas, que bordeaban la vía sacra de Didima.
Desaparecida la pintura mural, se conservaron algunos estilos de decoración cerámica (en la de figuras negras sobresalieron los talleres atenienses) A partir del 530 a.J.C. Comenzó en Atenas la producción de cerámicas con figuras rojas sobre fondo negro. El pintor más destacado de este periodo fue al parecer Eufronio.

Al periodo arcaico sucede el periodo clásico. Sigue vigente en la Magna Grecia la arquitectura dórica, aunque del templo más famoso, el de Zeus en Olimpia, sólo se conservan ruinas. Pronto conviven los ordenes dóricos y jónicos inferenciados sobre todo por sus elementos decorativos y por sus proporciones , en el Erecteion y el templo de Atenea Niké, de la Acróplis ateniense (que forman un conjunto monumental, paradigma de la arquitectura del periodo clásico).
El Erecteion









En el Partenón, en cambio, resulta más confusa la distinción de los estilos y se produce una notable alteración de las proporciones hasta entonces convencionales.



No tardo en hacer su aparición un tercer orden, el corintio, representado por el monumento a Lisícrates y el tholos de Epidauro, como intento de síntesis y solución de los problemas planteados por los dos ordenes precedentes.
De este período clásico datan asimismo los grandes conjuntos monumentales de la Acrópolis ateniense, concebidos con una perspectiva que podría calificarse de urbanística.

En la escultura cabe destacar inicialmente obras como el efebo de Cristias y el auriga de Delfos, así como el conjunto considerado Trono Ludovisi.






Grandes escultores fueron Mirón (Discovolo), Policleto (Doriforo), Fidias ( a éste y a su escuela se le atribuyen frisos, metopas y frontones del partenón), Praxiteles (Hermes de Olimpia)y Escopas (fragmentos conservados en el mausoleo de Hericarnaso).


En cuanto a la pintura a parte de los nombre ilustres de Zeuxis, Apeles, Eufrano y Polignoto, no han llegado hasta nosotros más que las realizadas sobre cerámica. De la gran pintura mural de la época cabe citar las muestras halladas en las tumbas de Paestum.


El último período del arte griego antiguo es el llamado helenístico, que va aproximadamente desde Alejandro Magno hasta la conquista de Grecia por los romanos. El gusto se hace ecléctico, se complica, se hechan al olvido las proporciones clásicas de los ordenes antes citados. En el campo escultórico cabe citar el Altar de Zeus en Pergamo, la obra en bronce de Lisipo (Apoxiomenos retratos de Alejandro Magno), La venus de Milo, La Victoria de Samotracia y el Laocoonte.

En los retratos de los magnates predomina un realismo que a veces linda con el expresionismo. A la decadencia de la pintura de vasos corresponde el auge de los mosaicos, que son bicromos en Pella, y policromos en otros lugares donde se han conservado, como los mosaicos de Praeneste, relacionados con la pintura pompeyana. A la concepción unitaria del edificios sucede la edad de oro del urbanismo; se levantan en este periodo helenístico ciudades de planta reticular como Hipocamo de Mileto. A este período ya crecspular, cuyo patrimonio heredará Roma en los siglo II y I a. J.C., sudcederá l llamado arte bizantino.





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