Juega Historiarte Liceo de pan de Azúcar

ACTIVIDAD ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD

 


miércoles, 13 de marzo de 2024

ACTIVIDAD ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD









El estudio de la evolución humana comienza en 1859 con la publicación de “El origen de las especies” de Charles Darwin, donde expone su Teoría de la Evolución, basándose en tres premisas fundamentales:
  • Las diferentes especies tienen su origen en la evolución de una especie anterior.
  • Esta evolución está regida por el principio de Selección Natural. Evolucionan solamente aquellas especies que mejor se van adaptando a los cambios.
  • El ser humano tiene su origen en especies ya extinguidas descendientes de los primates.
En 1870 Gregor Mendel aporto las Leyes de Mendel, explicando los factores que tienen influencia a la hora de buscar la herencia genética.  Gracias a las teorías de Darwin y a las Leyes de Mendel, comenzaron a desarrollarse las teorías sobre la evolución humana.
El hombre es un homínido, más concretamente un homo, perteneciente a la rama hominoidea de los primates superiores. Esta sería nuestra catalogación desde el punto de vista zoológico.
Desde el punto de vista evolutivo, el árbol de la evolución humana mas aceptado en la comunidad científica es el siguiente:
Cuadro de características:
*Millones de años
El largo proceso evolutivo que recoge tanto el árbol de la evolución como el cuadro de características es conocido como el proceso de hominización, que transformo los primates hasta dar lugar al Homo Sapiens.

Proceso de hominización

El proceso de hominización es un proceso evolutivo que recoge tanto los cambios anatómicos como la evolución cultural de estas especies, ya que unos están íntimamente ligados a los otros. Este proceso recoge la evolución del ser humano y todas las características específicas que nos diferencian del resto de los primates.

Cambios en el esqueleto asociados a la posición erguida

El Australopitecos fue la primera especie que adopto una posición erguida. Esto llevo aparejado una serie de modificaciones importantes en el esqueleto:

  1. Las extremidades inferiores, preparadas para la vida en los arboles, se van  alargando y se va apoyando el pie de forma completa, colocándose el dedo gordo en el mismo plano que el resto, facilitando así la posición erguida. Al mismo tiempo, las extremidades superiores se van acortando y las manos se vuelven más cortas y anchas, además de pasar a tener un pulgar oponible.
  2. La columna vertebral pasa a tener forma de S, lo que facilita que el cráneo se inserte en la columna por su base para soportar el peso de la cabeza.
  • La pelvis pasa a ser más estrecha y más fuerte, para soportar el peso de las vísceras (intestinos) y facilitar la musculación de glúteos y piernas.


La teoría más aceptada en relación al porqué de este cambio explica que es una consecuencia de la adaptación a la vida en la sabana africana. El clima árido de este entorno obliga a la especie a erguirse con el objeto de recibir menos sol y menos calor al alejarse del suelo. Cumpliendo al mismo tiempo la función de poder ver por encima de la vegetación.

Aumento de la capacidad craneal

Como se observa en el cuadro de características, la capacidad craneal se ha triplicado durante el proceso de hominización. El cerebro recoge y procesa toda la información que recogemos a través de los sentidos y determina la respuesta que vamos a ofrecer a los estímulos que recibimos. La capacidad craneal  fue aumentando en la medida en que éstos hacían un uso mayor del cerebro.


El Australopitecos Anamensis, el más antiguo, era vegetariano y sin capacidad para construir herramientas, con una capacidad cerebral de 300cc. El Australopitecos Garhi era vegetariano pero comenzó con la ingesta de carne y tenía la capacidad de fabricar herramientas muy simples. Su capacidad cerebral estaba en torno a los 450cc.
El Homo Habilis fue el primero omnívoro que fabricaba herramientas de forma regular. Las abandonaba después de usarlas, principalmente para la caza y el despiece de los alimentos. Se cree que ya poseían un lenguaje rudimentario. Siendo de un tamaño similar al Australopitecos, su capacidad cerebral es casi el doble, 650cc.
El Homo Ergaster, el Homo Erectus y en Homo Antecessor, con una capacidad craneal de 800-1.100cc, eran omnívoros y cazadores habituales. Fabricaban y conservaban sus propias herramientas, que iban mejorando con el uso y eran capaces de conservar el fuego. Disponían de capacidades organizativas y un lenguaje más avanzado.
El Homo Neanderthalensis y el Homo Sapiens, fueron capaces de crear herramientas más especializadas, hacían rituales mortuorios, tenían expresiones artísticas y capacidades de organización y comunicación, más avanzadas en el caso del Homo Sapiens, lo cual le permitió adaptarse mejor y sobrevivir en cualquier clima o entorno.
Junto con el aumento de la capacidad craneal, el cambio de dieta de vegetariano a omnívoro provoco cambios en la mandíbula, menos saliente y en la dentadura, para adaptarla a la nueva dieta.

Nacimientos fetos inmaduros

El estrechamiento de la pelvis asociada a la posición erguida provocó que el canal de nacimiento también se estrechara, de tal modo que el feto tuvo que expulsarse antes de su maduración definitiva. Esto permitió una larga crianza y un largo proceso de aprendizaje del lenguaje, la cultura y las herramientas necesarias para la adaptación y la supervivencia.

Historia y Tecnología en la Prehistoria: PALEOLITICO

 


 El desarrollo tecnológico a lo largo de la historia

2.1. La prehistoria

Es el periodo de tiempo transcurrido desde la aparición del primer ser humano hasta la invención de la escritura, hace más de 5.000 años (aproximadamente en el año 3.000 a.C.).
Los primeros hombres prehistóricos eran nómadas dedicándose a la caza y a la recolección de frutos, sus avances tecnológicos estaban orientados a su supervivencia.

Llamamos prehistoria al periodo transcurrido desde la aparición de los primeros homínidos hasta la aparición de los primeros documentos escritos
La prehistoria se divide en tres etapas; Paleolítico, Mesolítico y Neolítico.
La primera revolución tecnológica se produjo hace unos 10.000 años, en el Neolítico, cuando los seres humanos pasaron de ser nómadas a sedentarios desarrollando las primeras técnicas agrícolas.

2.1.2. El Paleolítico (antes del 10 000 a.C.)

La época
Hace unos seis millones de años, surge la especie humana por evolución a partir de los primates.
Los simios más avanzados, como los chimpancés y los gorilas, son capaces de emplear herramientas rudimentarias a partir de piedras y palos, así que esta sería también la primera actividad tecnológica del ser humano: afilar piedras golpeándolas unas contra otras para cazar o para cortar los alimentos, convertir las ramas de los árboles en bastones para caminar, para golpear a los animales que cazaban, etc. Las primeras tribus o comunidades humanas eran nómadas, vivían de la caza de animales salvajes y de la recogida de frutos y plantas que crecían espontáneamente, no cultivaban la tierra ni tenían animales domésticos.
No poseían viviendas sino que se guarecían en cuevas o dormían a la intemperie; cuando en el lugar en el que vivían ya no quedaban recursos para subsistir (se había acabado la temporada de la caza o de la recogida de fruta), se desplazaban hacia otro lugar a pie.
Estos grupos eran igualitarios, no tenían líderes, y todos sus miembros realizaban de forma conjunta todas las tareas, no existía el trabajo especializado. Los intercambios de víveres con otros grupos nómadas se producían de forma aislada, sin llegar a formar un comercio organizado.

La actividad tecnológica
El modo de vida nómada implica la necesidad de reducir las posesiones y los objetos técnicos a un mínimo, puesto que los grupos o tribus de la época tenían que llevarlos consigo cuando se desplazaban de un sitio a otro, desplazamientos que tenían lugar a pie y sin ayuda de animales de carga.
Esto limita el desarrollo tecnológico a las herramientas de caza y pesca a partir de materiales naturales (piedra, madera, huesos) y la elaboración de vestidos para protegerse del frío a partir de pieles de animales.
La invención más destacada de esta época fue el descubrimiento del fuego, que permitió una gran mejora de las condiciones de vida al permitir tener luz durante la noche, calentarse, cocinar los alimentos y ahuyentar a los animales salvajes.

Impacto Ambiental
Esta actividad tenía un impacto sobre el medio ambiente muy bajo, puesto que no se cazaban ni pescaban más animales, ni se comían más frutas ni vegetales de los necesarios para el día; el hombre convivía en equilibrio con la naturaleza y con los otros grupos humanos.

Resumen de la época

OBJETOS Y HERRAMIENTAS: Instrumentos de caza y pesca: hachas, arco, flechas, arpones, cañas
MATERIALES EMPLEADOS:Piedra, madera, huesos, pieles
NUEVAS TECNOLOGÍAS:Fuego
FUENTES DE ENERGÍA: Fuego
MEDIOS DE TRANSPORTEPrácticamente inexistentes
MEDIOS DE COMUNICACIÓN: Inexistentes
IMPACTO MEDIOAMBIENTAL: 
Prácticamente inexistente

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Actividades Caracteristicas Generales de Europa Moderna

 
Evaluación Escrita 2BD
Características Generales de la Europa Moderna


  1. ¿Cómo se manifestaron los cambios político-administrativos que experimentaron las monarquías europeas entre los siglos XIV y XV?i

A. Las nuevas monarquías fueron reemplazadas por las burguesías nacionales en el poder.
B.  Las monarquías se concentraron en sus imperios como fuentes de recursos para las nuevas industrias.
C.  Las nuevas monarquías nacionales concentraron sus esfuerzos en la creación de ejércitos y complejos sistemas burocráticos.

2¿En qué consiste la teoría heliocéntrica planteada por Copérnico en “De Revolutionibus Orbium Coelestium”?ii

A La Tierra era inmóvil y se ubicaba en el centro del Universo.
B. América se encontraba hacia el Oeste de Europa.
C. El Sol ocupaba el centro del sistema solar.
D. Confirmaba la existencia de los planetas, el Sol y las estrellas.

3. De los más importantes inventos europeos del siglo XV fueiii
 A. la imprenta de tipos. 
 B. el arado metálico. 
 C. la máquina a vapor.
 D. el ferrocarril.

4. En pocos años, y a partir de fines del siglo XV, el reducido espacio geográfico europeo se amplía de un modo creciente como consecuenciaiv

  1. los viajes realizados por españoles y portugueses.
  2. las exploraciones vikingas al norte de América.
  3. las exploraciones inglesas al norte de América.

5. La teoría heliocentrista, la ley de gravedad y el uso de la razón como medio para conocer y explicar los fenómenos propios de la naturaleza, forman parte de los descubrimientos científicos de la épocav
  1. Contemporanea
  2. Moderna
  3. Medieval

6. Entre las características de la nueva mirada del mundo al inicio de la edad moderna, se puede(n) señalar vi
I. su carácter individualista.
II. la recuperación de la esencia del ser humano al considerarlo tanto en su aspecto espiritual como en su exterioridad.
III. el desarrollo del afán aventurero y el lujo y la riqueza como recompensa al esfuerzo individual.

7. En los últimos siglos de la época medieval vieron disminuido su rol político y militar, quedando a partir de entonces supeditados al poder del rey.vii
La descripción anterior se refiere a

A) los siervos. - B) al clero. - C) la aristocracia urbana. - D) los nobles.

8. Al observar las consecuencias que produjo la reforma protestante en la Europa del siglo XVI, se puede concluir queviii

A) ocasionó la ruptura de la unidad católica en América del Sur.

B) condujo a la estructuración de la Iglesia Ortodoxa griega.

C) se desarrollaron una serie de iglesias locales en el Norte de Europa.

D) prevalecieron las ideas de John Wycliff.

E) el nepotismo se amplió.

9) El término mercantilismo está asociado conix:
A. La expansión del libre comercio. B. Las políticas intervencionistas de los Estados europeos a partir del siglo XV. C. La reforma luterana del siglo XVIII. D La acumulación de metales preciosos. E. Una balanza comercial favorable. F La promoción de la manufactura y el comercio G. Ninguna de las respuestas anteriores es correcta.


10) La política económica de Colbert se asocia ax:
A. La expansión colonial holandesa en el siglo XVII.
B. El período de libertad comercial francobritánico a partir de 1860.
C. El fortalecimiento del mercantilismo francés en el siglo XVII.
D. El triunfo de la fisiocracia en el siglo XVIII.


11) Señala según la Tesis de Immanuel Wallerstein sobre el surgimiento de la Economia Mundo Capitalista en el Moderno Sistema Mundial, fueron necesariasxi:

1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

12) Identifica a los siguientes monarcas con su estado, su tiempo histórico y religiónxii:

Enrique VIII - Luís XIV - Felipe II - Carlos V - Guillermo de Orange III - Fernando V

1491 – 1547 :: 1638 – 1715 :: 1650 – 1702 :: 1452 – 1516 :: 1500 – 1558 ::
Protestante - Católico

De las siguientes interrogantes seleccione 1 y desarrolle

  1. ¿Que características presentó el Movimiento Ideológico del siglo XVIII?
  2. Principales ideas políticas del siglo de las Luces
  3. Desarrolle un ejemplo de Absolutismo europeo de la Época Moderna
  4. Concepto de Modernidad
  5. Concepto de Antiguo Régimen
i Respuesta correcta opción C

ii Respuesta correcta Opción C

iii Respuesta correcta opción A
iv Respuesta correcta opción A
v Reseusta correcta B

vi Respuesta correcta 1,2 y 3

vii Respuesta Correcta D
viii Respuesta Correcta C

ix Respuesta correcta B, C, D, E
x
Respuesta Correcta C

xi La Tesis de Immanuel Wallerstein se basa en los siguientes preceptos: 1 “Una expansión del Mundo Geográfico del y del Mundo en cuestión”. 2. El desarrollo de variados métodos de control del trabajo para diferentes productos y zonas de la Economía Mundo. 3. La creación de Aparatos de Estado relativamente fuertes que se convertirán con el paso del tiempo y con un actuar en el centro de la Economía Mundo Capitalista.

xii Enrique VIII – Inglaterra – Protestante 1491 - 1547
Luís XIV – Francia - Catolico - 1638-1715
Felipe II – España – Catolico - 1527-1598
Carlos V – España – Catolico – 1500 - 1559
Guillermo de Orange III – Holanda - Inglaterra - Protestante
Fernando V – Espana - Catolico

Arte en el Renacimiento





En los siglos XV  y XVI Europa vivió una revolución cultural. Este periodo recibirá más tarde el nombre de Renacimiento en alusión  al despertar del entusiasmo por el estudio de la cultura claśica. La revolución afectó a todos los aspectos de la vida, desde la ciencia hasta el arte, pasando por la arquitectura, la filosofía y muchas otras disciplinas. En la pintura, aparecieron técnicas  que permitieron al artista crear imágenes más realistas.
 



Arquitectura del renacimiento italiano

Características

El humanismo se impone a través de las universidades que descubren el mundo clásico y se discute en ellas sobre temas que empiezan a difundirse por medio de la imprenta. Por primera vez desde la antigüedad el hombre se siente el centro del universo y reclamará un lenguaje a su medida. La figura clave para comprender el renacimiento nos la da el humanista. Es un hombre culto, que lee en latín y en griego, discute sobre Platón y Aristóteles. Por primera vez la obra de arte se analiza racionalmente desde el punto de vista del espectador y se discute la idea de la belleza que se impone como algo fundamental en el arte. No sólo se convierte el hombre en punto de referencia, sino que también la naturaleza reclama un lugar central. El hombre puede transformarla, investigar sus fenómenos y descubrir sus leyes para llegar al pensamiento científico.


El Quatrocento ve renacer el empleo de los elementos constructivos y decorativos clásicos bajo la tradición platónica y el estudio de los libros de arquitectura del romano Vitrubio. El arco de medio punto, las columnas y pilastras con los órdenes clásicos, las bóvedas de cañón decoradas con casetones, y la cúpula de media naranja, son empleadas con profusión.

La más completa fantasía reina en la decoración de grutescos donde se funden formas vegetales, animales y humanas, o en los capiteles corintios o compuestos a los que se incorporan elementos figurativos humanos.
En las estructuras y en las plantas se buscan efectos de calculada y matemática perfección. Se resucita la planta central y se busca la diafanidad en los espacios.

El Quatrocento (siglo XV)

El siglo XV se puede dividir en dos mitades; la primera, de búsqueda de elementos y estudio de proporciones y órdenes, y la segunda, de esplendor decorativo.






FilippoBrunelleschi (1377-1446). Con el que comienza la arquitectura renacentista florentina.
 Su gran obra es la Cúpula de Santa María dei Fiori, de la catedral de Florencia. Para su realización, Brunelleschi se inspiró en la cúpula del Panteón de Agripa. La audacia de este artista es inmensa, ya que lanza una airosa cúpula que aún queda realzada por un tambor octogonal. A diferencia de las cúpulas romanas e incluso de las grandes cúpulas bizantinas, que quedan embutidas en espesos muros, la de Brunelleschi se levanta orgullosa sobre el cielo de Florencia. 
La solución es técnicamente perfecta: la cúpula semiesférica interior está cinchada por cinturones de madera y la exterior, parabólica, contrarresta con su empuje casi vertical los empujes más oblicuos de la interior. Usa ladrillos huecos para aligerar el peso y va levantando la cúpula en fases mediante una serie de anillos horizontales sobre los cuales iba apoyando los ligeros andamios necesarios para la construcción. 
Brunelleschi actuó más como ingeniero que como arquitecto, empleó dos cúpulas superpuestas y de materiales ligeros. Es una cúpula hueca





Brunelleschi es considerado también como el auténtico renovador del estilo renacentista. Así en las iglesias de SanLorenzo y del Santo Espíritu, adopta todos los elementos clásicos inspirándose en las basílicas romanas.


 
Basílica de San Lorenzo


 
Basílica del Santo Espiritu


 
 En la Capilla Pazzi, Brunelleschi presenta el esquema de lo que será la auténtica arquitectura renacentista. Sobre planta cuadrada asienta una cúpula sobre pechinas y antepone un pórtico en el que un arco central rompe el dintel. Los ritmos espaciales creados en este conjunto, vaticinan el futuro de las grandes construcciones renacentistas. 







Obra suya es también el Hospital de los Inocentes, en el que destaca su loggia, formada por una sucesión de "cubos visuales" con los que parece anular el espacio si se ven de frente, y crear una sucesión rítmica en una visión lateral de la misma.






 
A Brunelleschi se debe igualmente el modelo de palacio renacentista. Así, en el Palacio Pitti la carencia de torre defensiva le hace integrarse plenamente en la arquitectura urbana, con un claro predominio de lo horizontal y un gran sentido de solidez, gracias al empleo en sus muros de sillares almohadillados de tradición romana.



Leo Battista Alberti (1404-1472). 

Es el otro gran arquitecto del Quattrocento italiano. 
Una generación después de Brunelleschi se procede a un asentamiento racional del estilo y será Alberti el artista más representativo de esta situación.

Sus obras más importantes fueron:



 



Iglesia de Santa María Novella.

 Su fachada se puede inscribir en un cuadro. El basamento está realizado aún en estilo gótico, pero a partir de ahí se imponen la horizontalidad y los arcos de medio punto. El mármol de diferentes colores recuerda la tradición romana.






 






El Palacio Rucellai sigue los esquemas del palacio Pitti con almohadillados de distinto tipo pero rompe la monotonía mediante una serie de pilastras adosadas.


 

El Cinquecento (siglo XVI)

 Donato Bramante (1444-1514). 

Sus primeros trabajos los realiza en Milán, pero hacia 1500 se establece en Roma donde le influyó la simplicidad arquitectónica de Alberti. Elimina casi toda la decoración.



 La arquitectura es orden, medida y proporción. Es el maestro de la composición arquitectónica.





En Roma realiza por encargo de los RR.CC. el templete de San Pietro in Montorio, de planta circular y coronado por una cúpula, se levanta sobre una escalinata y un ligero podio, con peristilo de columnas toscazas, friso con metopas y triglifos, una balaustrada y cúpula sobre tambor circular con ventanas y hornacinas aveneradas. Esta obra es todo un escaparate de lo que son los planteamientos arquitectónicos del siglo XVI.


El concurso que Julio II organizó para adjudicar las obras de la Basílica de San Pedro del Vaticano, puso la realización del edificio en manos de Bramante, quien lo concibe con planta de cruz griega y coronado por una gran cúpula sobre pechinas asentada sobre cuatro robustos pilares imagen de la tierra y sus cuatro puntos cardinales. La cúpula sería la imagen del cielo. El edificio es la expresión ideal de la forma del universo. Ni Julio II ni Bramante vieron terminadas las obras. Aunque la obra sufre modificaciones posteriores por otros maestros, la idea base del proyecto de San Pedro es de Bramante.



Miguel Ángel Buonarroti
  (1475-1564)

Para continuar las obras de San Pedro, Miguel Ángel se atuvo al plan central de Bramante, aunque añadidos posteriores dieron como resultado el actual trazado basilical. 



En la obra de Miguel Ángel todo el edificio se concibe para resaltar una impresionante cúpula, inspirada en la de Brunelleschi para la Catedral de Florencia. 







Para su realización, Miguel Ángel reforzó los pilares sobre los que se asienta y levantó una cúpula de 42 metros de ancha y 132 metros de altura con un robusto tambor, decorado con columnas, ventanas y guirnaldas que la van a convertir en prototipo de todas las cúpulas posteriores. Para acceder al templo, Miguel Ángel proyectó una sola entrada a la que antepone un pórtico adintelado y con doble fila de columnas exentas.



 
 
Además de arquitecto, Miguel Ángel demostró también sus conocimientos urbanísticos en la ordenación que hizo de la Plaza del Capitolio en Roma, donde dispuso con perfecta regularidad un conjunto ordenado de tres edificios dispuestos con perfecta regularidad.



En Florencia proyecta la Escalera de la Biblioteca Laurenciana, en la que en un escaso espacio logra dar la impresión de amplitud por medio de la alternancia de superficies curvas (dinámicas) y otras rectas (estáticas).

Otros arquitectos

 Palladio 
 (1508-1580).
Trabaja sobre todo en el norte de Italia y su principal preocupación fue adaptar las formas de la Antigüedad Clásica a las necesidades modernas. 
Su genio se refleja en sus villas o casas de campo, donde integra como no se había hecho hasta entonces la arquitectura y el paisaje. La más significativa es la Villa Capra en Vicenza, conocida como La Villa Rotonda. Juega con elementos simples: el cuadrado y el círculo.

Vignola  
(1507-1573). 
Discípulo de Miguel Ángel, fue el autor de uno de los grandes tratados de arquitectura del siglo XVI, con influencia en la arquitectura de la época. Vignola proyectó el nuevo modelo de iglesia inspirado tanto en los ideales de la Contrarreforma como en el espíritu de las nuevas órdenes religiosas. 


Este modelo fue la iglesia del Gesù, de Roma, el enclave fundamental de los jesuitas, un proyecto que fue adoptado prácticamente por todos los países católicos. Para esta iglesia Vignola proyectó un edificio de planta basilical, de cruz latina, de una sola nave con capillas laterales, para que se pudieran celebrar simultáneamente varias misas, y en el que el espíritu misionero quedaba reflejado por la situación teatral de un púlpito a la altura de la intersección de la nave central en el crucero, de manera que el predicador pudiera dominar todo el escenario de lasamblea de los fieles.









Pintura del Renacimiento italiano


El Quattrocento (S. XV)

Características

La pintura renacentista, constituye la manifestación más multiforme de la época. El punto de partida hay que buscarlo en el siglo XIV, en Giotto, que rompió con los convencionalismos del estilo bizantino. Su naturalismo y la monumentalidad de sus figuras, inician el camino que luego recorrerán pintores como Masaccio y Miguel Ángel.

La pintura del Quattrocento, se diferencia claramente de la gótica. El retablo desaparece y con él, la subordinación del tema al conjunto; ahora cada cuadro es un mundo en sí mismo. Sin dejar de tener una presencia constante, el tema religioso, se trata con frecuencia como un tema profano. El paisaje, la belleza idealizada de los desnudos, el volumen de las formas y el sentido espacial (perspectiva), son los ejes sobre los que se fundamenta la pintura renacentista.

En el siglo XV, el dibujo es un elemento capital. De este predominio de la línea, se desprenden contornos nítidos y fácilmente perceptibles; aunque este exceso de dibujo, deriva en una apariencia plana de las formas. La luz, se maneja con creciente perfección, pero en general, sirve para resaltar los planos.

En contraste con las formas planas, el pintor de siglo XV, está obsesionado por la captación de la profundidad, obsesión que se resume en una frase de Paolo Ucello, quien consideraba la perspectiva como "la manifestación de la belleza". El paisaje se cultiva con pasión, aunque carece del detallismo minucioso de los primitivos flamencos, pero busca los efectos de profundidad para encuadrar sus figuras.

Pintores

El principal centro pictórico al igual que con la arquitectura o la escultura quattrocentista, es Florencia, y los pintores más destacados son los siguientes:

Fra Angélico (1400-1455). 
Representa una continuidad del espíritu religioso medieval, que reviste con formas nuevas: uso de la perspectiva, elementos decorativos y arquitectónicos, de la luz y la anatomía. Su sentido curvilíneo y sus dorados, recuerdan al estilo internacional y a la Escuela de Siena, pero su concepción del volumen, supone la irrupción de un nuevo elemento en la pintura.


Este monje pintor, se caracteriza por la espiritualidad de sus obras, prefiriendo los temas gozosos a los trágicos. Es el pintor de las Anunciaciones, entre las que destaca la Anunciación del Museo del Prado, en la que despliega su dulzura, su temperamento tranquilo, sin sobresaltos. Paisajes, líneas y colores, muestran el mismo equilibrio. Sigue la tradición gótica en la luz y el detallismo, así como el decorado arquitectónico para separar ambientes: la expulsión del paraíso en segundo plano enlazando con la escena de la Anunciación.



 Masaccio (1401-1428). 

Masaccio, crea un estilo grandioso, con figuras llenas de vida y expresión, con una caracterización más individual, en ocasiones retratista, con un fuerte cromatismo en los grupos y organizando el espacio del cuadro, según las leyes de la perspectiva lineal. 



Decora la iglesia de Sta. María Novella, donde pinta en uno de los muros el fresco de la Trinidad, en la que recrea de forma ilusoria un espacio arquitectónico como un ejercicio de perspectiva.







 Piero della Francesca (1420-1492). 

 Logra en sus obras combinar la luz y el color en la construcción del volumen. Destacan los retratos de personajes de la época como los de Federico de Montefeltro y Batista Sforza.






 Sandro Botticelli  (1444-1510):  Es el pintor que abre las puertas del Bajo Renacimiento. Su vida y su obra están íntimamente unidas a la historia de Florencia a finales del XV. Es la época de Lorenzo el Magnífico. Botticelli se convierte en el intérprete de la belleza ideal a través de modelos religiosos que se paganizan. Pintor de una sensibilidad exquisita, no le preocuparon las conquistas técnicas dejándose llevar por la inspiración. Su pintura, se caracteriza por el dibujo de líneas deliciosas y oscilantes. El movimiento que agita todas sus formas, y la tristeza o melancolía, que asoman a los rostros que pinta, dan a su obra una extremada sensibilidad y belleza. Sus paisajes primaverales y la glorificación del cuerpo humano desnudo, culminan los temas del Quattrocento.


El Nacimiento de Venus supone la correspondencia entre el nacimiento de la diosa Venus de las aguas marinas y el nacimiento del alma cristiana de las aguas del bautismo. Botticelli exalta la belleza física, pero también la espiritual: el desnudo es la imagen de la pureza. La naturaleza se muestra a través de sus elementos: el agua, el viento y la tierra.



La alegoría de La Primavera es una composición simétrica, con la figura central, Venus, que divide en dos mitades la historia. Las figuras tienen un canon alargado, dibujados con líneas limpias que marcan los perfiles. A la derecha de Venus las tres Gracias ejecutan una danza, mientras el dios Mercurio aparta las nubes para que luzca el sol. Cupido dispara su flecha y el Céfiro pretende alcanzar a la ninfa Cloris, que pide ayuda y se transforma en Flora (la primavera).

 Paolo Ucello, que fue un artista muy preocupado por la geometría y la perspectiva, tratando de crear volúmenes mediante la oposición de tintas planas, para lograr efectos dinámicos.
 Destacan sus cuadros de Batallas.





Andrea Mantegna , Es un gran dibujante, se distingue por la energía escultórica de las figuras de manera que parecen esculpidas más que pintadas. 
El estudio de la perspectiva es otra característica utilizando un punto de vista bajo. 
Destacó también por sus formas pétreas de telas duras, figuras escultóricas y en forzados escorzos, y por la profundidad de sus composiciones, como en su Cristo Muerto.





El Cinquecento (S. XVI)

El Manierismo

El Cinquecento supone la culminación del proceso renacentista y al mismo tiempo su crisis. La perfección obtenida en los últimos años del siglo XV. Pero el mundo no era en modo alguno perfecto y pronto el panorama europeo comienza a presentar aspectos confusos y dramáticos, y a l mismo tiempo los descubrimientos geográficos y científicos obligan a replantearse la ordenación de los conocimientos tradicionales. Por otra parte, la Reforma protestante cuestionaba verdades aceptadas hasta entonces y la economía europea se desajustaba de forma grave.
En este contexto histórico, el arte, especialmente la pintura, se repliega sobre sí mismo. Rafael muere en 1520 y en 1527 tiene lugar el saqueo de Roma por las tropas del cristiano emperador Carlos V. El arte se repliega sobre sí mismo y se hace “caprichoso”, imaginativo y extraño. Pierde la claridad renacentista y se hace tortuoso y difícil de entender. Es el fenómeno llamado Manierismo.

En el siglo XVI, el color se maneja de manera más suelta y desaparece el predominio de la línea y el contorno. Las formas, con el claroscuro de sombras y luces, adquieren un aspecto redondeado en detrimento de la apariencia plana. La luz, tiene una importancia nueva y con ella las sombras, casi ausentes en el siglo anterior.
Ahora desaparece la obsesión por la perspectiva, sin embargo, el cuadro adquiere una profundidad que parece natural y no forzada. El paisaje se enriquece con vibraciones lumínicas; ya no sólo aparecen praderas floridas encuadrando a las figuras, ahora, los fondos brumosos, las rocas o los crepúsculos dan un toque romántico a las escenas. La composición es clara y, con frecuencia, responde a esquemas triangulares, circulares y piramidales. Las figuras en los cuadros se relacionan con las miradas y con las manos; y cada cuadro, representa una sola escena o se destaca la acción y la figura principal.

Pintores romano-florentinos

 Leonardo da Vinci  
(1452-1519). 

Representa, con su pasión por las más diversas ramas del saber, el gran arquetipo del hombre renacentista. 
 


Sus manuscritos y dibujos, nos hablan de su dimensión científica; sus escritos de su cultura clásica y de su afán por experimentar y sus obras de arte, nos muestran a un hombre excepcionalmente dotado para la creación estética.

 
El movimiento y la luz constituyen sus dos principales problemas. El primero, le obligó a desarrollar su capacidad dibujística, en cuanto a la luz, la concibió como una lenta fusión del blanco y el negro, del claroscuro y no, como una gradación de tonos coloreados. Logra así, el “sfumato”, artificio pictórico que consiste en prescindir de los contornos netos y precisos, envolviéndolo todo en una especie de niebla imprecisa que difumina los perfiles y produce una impresión de inmersión total en la atmósfera. El paisaje adquiere una misteriosa dimensión y los personajes un encanto distante y enigmático. A la conquista técnica, Leonardo aporta en sus obras un cierto misterio que da un matiz romántico al cuadro.

La Última Cena, pintura al fresco en el refectorio del convento de Sta. María (Milán), pésimamente conservada. La perspectiva geométrica es rigurosa. Los apóstoles se agrupan de tres en tres, incluyendo a Judas. Cristo acaba de pronunciar las palabras que anuncian la traición y los apóstoles sorprendidos se preguntan quién será el traidor.
La Gioconda, en la que destaca esa enigmática sonrisa leonardesca. Pintura sobre tabla, es el retrato de la Mona Lisa. Leonardo utiliza la composición piramidal perfecta. El retrato, de medio cuerpo, ofrece la imagen sentada permitiendo ver el paisaje con la figura ligeramente vuelta para evitar la frontalidad. Los contornos del dibujo están difuminados, consiguiendo el efecto del sfumato.

En La Virgen de las Rocas, Leonardo, se muestra como un gran artista de la composición piramidal y de las luces. En los rostros una suave sonrisa introduce una impresión poco precisa, con posibles interpretaciones diversas. El primer plano se configura en torno a la figura de la Virgen. El fondo lo dominan las rocas y el paisaje brumoso y marino. En esta obra Leonardo ofrece, a través de una atmósfera difusa, su concepción de la belleza.


Otras obras de Leonardo da Vinci son;




 
Leda y el Cisne, de tema mitológico.

Miguel Ángel 
 (1475-1564).
 Miguel Ángel es ante todo un escultor, por lo que los mismos tipos de sus esculturas se repiten en la pintura.
Elimina el paisaje y concentra todo en la energía del modelado, en los volúmenes bien delimitados. Muestra su pasión por el dibujo, crea violentos escorzos y sus figuras son de enormes proporciones y una fuerza sobrehumana, llenas de músculos, que no responden a la realidad y que se inspiran en obras helenísticas como El Laocoonte o El Torso Belvedere.




 






Su primera obra conocida es el tondo (marco redondo) de La Sagrada Familia, de la Galería Uffizi (Florencia), de esquema piramidal.










Su obra maestra es la Bóveda de la Capilla Sixtina, pintada entre 1508 y 1512. Para esta impresionante y difícil obra, Miguel Ángel, se sirvió de algunos colaboradores y pintó, un conjunto de casi 350 figuras de tamaño mayor que el natural. En este gran trabajo pictórico desarrolla un inmenso programa que comprendía toda la historia de la salvación, desde la creación del mundo hasta la llegada de Cristo. La bóveda se compartimenta de manera artificial, resultando unos espacios en los que se distribuyen escenas y personajes sueltos. Las figuras se conciben como esculturas, marcando el dibujo en toda su expresión. El pintor utiliza escorzos violentos y posturas forzadas. En los desnudos destaca la fuerza anatómica, llena de energía. Los esquemas clásicos de composición y simetría, o la perspectiva, se interpretan con absoluta libertad, sin ajustarse a ninguna regla.

En 1533 recibe el encargo de pintar El Juicio Final, en el que se nos muestra la terribilitá miguelangelesca, sobre todo en la figura de Cristo, que levanta el brazo para descargar el peso de su justicia. 

El juicio se presenta de forma comprensible: en el plano terrestre se combinan la resurrección de los muertos y el ascenso de los bienaventurados hacia el cielo, mientras los condenados pasan al infierno en la barca de Caronte. En el centro, la figura de Cristo levanta su brazo para descargar implacable el peso de la justicia.







 Rafael Sanzio (1483-1520). Pese a su corta vida nos ha dejado una producción más abundante que Leonardo y Miguel Ángel gracias a la colaboración de numerosos discípulos. 
 
Gran técnico de la pintura, su mérito principal, radica en haber sabido conciliar desde la delicadeza de Leonardo a la terribilitá de Miguel Ángel. 

Su pintura tiende a la idealización pero destaca por su buen dibujo y colorido. Temas religiosos, retratos y grandes composiciones constituyen lo esencial de su obra.






Los Desposorios de la Virgen,




La Virgen del jilguero.





Numerosas Madonnas crean el prototipo iconográfico de la “virgen con el niño” con su composición piramidal para agrupar a las figuras, que tendrá un amplio seguimiento en los siglos siguientes. 












La escuela veneciana

En Venecia, en el siglo XVI, se realizó una pintura con personalidad propia, fruto de una concepción de la luz y el color distinta y que vendría dada por el propio clima de niebla y humedad, que ante la pupila del pintor desdibuja los contornos y hace que se de más importancia a la forma y al color.

Características de esta escuela son:
El culto al color frente a la línea con el uso de tonos cálidos.
Los interiores son escenarios teatrales y muy decorados
Paisajes idílicos y llenos de luces.
– Los temas van desde las grandes bacanales mitológicas hasta los temas religiosos

Los principales artistas de esta escuela son Tiziano, Veronés y Tintoretto.

Tiziano. Es el retratista de la escuela y el maestro de las formas blandas y redondas, como se ve en su predilección por los desnudos femeninos e infantiles: La Venus de Urbino, la Adoración de Venus. En La Bacanal (Museo del Prado), rinde culto a la alegría de vivir veneciana. Obras suyas son también, los retratos de de Carlos V y el de su primera esposa Isabel de Portugal.

Veronés. Es el pintor del lujo, de palacios de mármol, jardines, fuentes y las glorias de Venecia. En los cuadros religiosos representa episodios antiguos con personajes de la época, en un marco de arquitectura clásica. Las Bodas de Caná es un ejemplo de esto. Obras suyas son Venus y Adonis

Tintoretto. Pone ya de manifiesto en sus composiciones manieristas la crisis de los ideales renacentistas. Su pintura, se caracteriza por los fuertes contrastes de luces y sombras, por los escorzos y por la obtención de la profundidad, alternando zonas de diferente intensidad lumínica.

Entre sus obras, destacan El Lavatorio de los Pies (Museo del Prado), las pinturas de la iglesia veneciana de San Rocco, especialmente su Nacimiento y su Calvario. Ejerció una notable influencia en El Greco.